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第八十章 列子御风之法

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“你!”

对于火夜叉和冰夜叉的做法,四首蛇显得非常暴怒,但这两位夜叉指着弥罗的神通,怪笑着:“若不如此,我等如何能够对抗他的神通,你且看。”

话语间,两位夜叉的身下,浮现出两方地狱。

一方地狱之中,烈火重重,万千尸体在其中被焚烧的骨肉分离,不断哀嚎。

一方地狱之中,冰雪飞舞,万千冰晶凝聚成一座座小山,将生灵形神束缚在其中,获得永恒。

但这两方地狱虚影,在弥罗的罡风之下,都没能坚持多久。

弥罗的御风之法,乃是地煞法御风和列子御风之法结合而成。

这两门神通都蕴含了大道理,单独拿出来,都足够普通人修行一生,或者衍生出大量的术法传承。

地煞法御风,其记录为“乘风而行,乃是飞举之功”。

将御风二字拆开看,御乃驾驭,风乃元气之运转,故而御风就是一门驾驭元气运转的神通。

而列子御风之法,又并非单纯的御风。

按照从太虚幻境内获得的《述异记》记载:列子常在立春日乘风而游八荒,立秋日就反归“风穴”,风至则草木皆生,去则草木皆落。

因此,列子御风之法,同一般的御风之法比起来,更多的是针对气的升降。

妙有宗的先辈,就是根据这一特性,结合《述异记》的记载,整合春秋二息,形成独特的术法体系。

在弥罗驱使的罡风下,元气可以活跃,好似入春,草木生长,也可趋向死寂,像入秋,草木开始枯萎。

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