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学生们陆续到齐，孔子环视一圈，微微笑着，终于开始了授课。

“从前，我记得阿予曾问过我：子产究竟算不上得上是位君子。

我回答他：子产有四个方面符合君子的标准：他言行谨重，侍奉君主恭敬，养护百姓有恩惠，征募、使用百姓公正合理。

但现在回想，似乎过于冗余，原本我可以答得更简洁一些啊！”

宰予听了，相当懂事的和夫子配合着：“那么您想要怎么简洁呢？”

孔子笑道：“众人皆知，天子去世，称为崩。公侯去世，称为薨。士大夫，称为卒。若是一般官吏宫人去世，称为殁。

子产卒于周景王二十二年，他的谥号是‘成’。

谥号是一个人离世后，大家对他一声功绩过错的中肯评价。

当初周公旦与太公望开创了王朝的基业。因为武王在牧野之战创下不世之功，当他死后将要安葬时，就准备为他制定谥号，于是规定了制谥的规则。

谥法之中，安民立政曰‘成’。

安民立政，这四个字用来形容子产的一生，再贴切不过。

安民上，他不毁乡校，开放言路，允庶人议政，节俭用度，调和国内卿族关系，避免爆发内乱。

立政上，为田洫：明确规定了公卿士庶的土地分界，防止大族侵吞害民。

编什伍：将私田纳入国家管理，统一对其征税，防止大族偷瞒新开垦出的田地。

作丘赋：按照拥有土地和人口的数量交纳军赋，即为国家带来了收入，又平衡了普通国人与大族之间的财富差距。

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